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中堂红木家具与文化

作者:大户人家浏览次数: 日期:2016年12月18日 15:25
  中国自古被称作礼仪之邦,国人历来讲究礼节礼仪,中堂红木家具向人传达的是天圆地方的儒家哲学和天地君亲师长幼有秩的思想。居于视觉中心的长条案、八仙桌和中式坐具,都是一个家庭的居家“重器”。中堂作为迎客、待客的重要场合,摆上这样的红木家具,才有足够的气派。
 
 
  中堂红木家具的独特地位,跟中堂的特殊来历是分不开的。据载,中堂之说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后随称宰相为中堂。中堂,居宰相名臣之位,处宅府显耀之地。中堂由国务政事而来,中堂红木家具在传统家居中的地位之尊,由此可窥一斑。
  中国自古受儒家礼教的熏染,一个家族的长辈在这个大家族中有着至高无上的权利。这种权利在形式上就体现在这组合的中堂红木家具上。中堂组合中的翘头案,形体都很大,古朴沉穆,常置于厅堂的北墙,坐北朝南,上置香烛、佛像、古玩、寿石,墙上还张挂书画(这也是书画中中堂的来历)。
  古代的中堂红木家具的陈设讲究规范化合对称性,中堂正中置屏风、屏风前置长条案。案前是供桌,供桌前是八仙桌,两边各置一把太师椅,厅堂的两侧对称放椅子与茶几,达到八椅四几称为【一堂】(指椅子)。民国以后,这种严谨的布局和程式被打破,到了现代,这种严谨和对称的布局基本已荡然无存了。
 
 
  在古代住宅中,不论是官邸还是民宅,都有待客的中堂,或繁或简,都是主人的门面,是主人身价的体现。因此中厅红木家具非常讲究,形成了一个中厅红木家具系列,是古典红木家具的精华所在。清中期以后,西风渐进,尤其是到民国时期,吸收了西洋红木家具家具的特点,加上楼房的普及、居室的小型化合多元化,中厅红木家具更具时代特点,出现了古董柜、玻璃柜、银器柜、博古橱等。
  中堂红木家具一直不是简单的红木家具制器,人们以中堂红木家具为“礼器”的方式,将外在的规范和内心的真诚,含蓄而深刻地进行着诠释,执守着每个人都藉以诉诸的良心,中堂红木家具是如此之美,美在它内蕴的道德精神,中式文化是如此之美,当我们沉吟其中,所感受的是扑面而来的——生命的礼赞。中堂组合红木家具在现代社会中已经不再具有体现权威的作用,而成为一种典雅的装饰,但是它也在提醒我们不仅要继承一种艺术形式,更应该继承的是一个民族的精神。

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