“赠君博古斋中去，书傅閒时细讨论。”

中国爱求古，寻古，更爱博古。古人们对于古器的痴迷，从秦砖汉瓦到宋瓷元玉，莫不如是。

比如宋朝时就出现了空前的藏古繁盛景象，从皇家到文人都以收藏“古器古画、金石砖瓦”为热。

最著名的大收藏家“宋徽宗”，还特意下诏让官方编纂了三十卷的《宣和博古图》。

无论官员还是隐士，聚会雅集之时，陈列古董以供清玩是必不可少的。但当时宋人还比较随意，将古物直接放于桌上甚至地上便可以品赏，很是随性自得。

但到了晚明，好博古者亦是众多。收藏热再次袭来，已经习惯了高型家具的明人便创造出了亮格柜，在更方便的高度上来保持长久地陈列古物。

而至清代，继承了康雍对文人文化的吸收，以“书生”自居的乾隆同样受到了“玩好之物，以古为贵”的影响；在这一时期里，宫廷里也出现了一大批仿古摹古之器，以及更为多样化的“承物”之器，小如百宝箱，大如博古架，都蔚为可观。

这一股好古之风从上刮到下，也让士绅文人们“凡有余者，皆设博古”。

时至今日，陈列古器珍赏的博古架，依旧常摆设于书香门第或官宦人家中作为彰显博学多识与家族底蕴的宅第装饰。

博古架又名“多宝格”，也是室内隔断的一种，但同时它更是室内用来摆放古玩、玉器等小品的古雅设置，富有实用价值，当然这种实用价值也是建立在装饰性与观赏性的基础之上的。博古架的尺度大小十分灵活。小者可只有几层，摆放在干炕桌上，大者可连续多间房屋，并在架间开设门洞以供人出入。为了摆放各种古玩等小品，而又产生丰富的层次感，架子上的格子大多拼成各种拐子纹，以形成形状、大小不同的空格。格中摆放各式古玩摆件。博古架有独立式，可随意移动，也有固定式，通过榫卯固定在柱间。

博古架现在用途也非常广泛，它既是一种内檐装修，又是室内陈设的家具，或倚墙而立、装点居室，或隔断空间、充当屏障，还可以陈设各种古玩器物的用途，点缀空间美化居室。当然，博古架最主要作用还是用来分隔室内空间，即当隔断用。将博古架作为隔断，既能增强空间的层次感，又不会使中式家具显得空洞。